"হিন্দু মুসলিম মানস" বইটির ভূমিকা থেকে নেয়াঃ
হিন্দু মুসলমান সম্পর্কের ইতিহাস সন্ধান করতে গিয়ে ইতিহাসের কিছু ডটস, কিছু কথা সামনে এনেছি। এসেছে সেগুলাে উভয় সম্প্রদায়ের মানুষের মন থেকে। দেখা গেল মনেই মৌলিক পার্থক্য। আর মনই হলাে বিশ্বাস-অবিশ্বাস, ভাবনা-দুর্ভাবনা, আশা-নিরাশা, চাওয়া না চাওয়ার আলয়। এখান থেকেই ইতিহাস, ঐতিহ্য, কাহিনী, কল্পনার উদ্ভব ঘটে। তাই মন বিভাজনের ক্ষেত্রও। বাস্তবে জাতিগত বিভাজন এসেছে মন থেকেই। এই বিভাজন কিন্তু সহযােগিতা ও সহমর্মীতার পথে বাধা হয় না, হওয়া উচিত নয়। কিন্তু এটাই হয়েছে। সাক্ষী হিসাবে ইতিহাসের যে ডটসগুলাে সামনে এনেছি তাতে দেখা যাচ্ছে ঐক্যের আহ্বান, সম্প্রীতির আহ্বান, সমঝোতার আহ্বান, ভাই না হােক অন্ততঃ প্রতিবেশী হিসেবে কাছে টানার আহ্বান সবই ব্যর্থ হয়েছে। আজ থেকে একশ বছরের মত আগে মুসলিম সমাজ যখন ধ্বংসম্মুখ, তখন মুসলমানরা প্রতিবেশী হিন্দুদের সহযােগিতা পায়নি, সহমর্মীতা পায়নি — পেয়েছে ঘৃণা সমাজের নিচ থেকে উপর সব তলা থেকে। অথচ ভেদ জ্ঞান না করে হিন্দুদের অভিজাত আসনে উন্নিত করেছিল, সহযােগিতা করেছিল মুসলিম শাসকরাই। কিন্তু দুঃসময়ে এই সহযােগিতা মুসলমানরা পায়নি। গােটা ইতিহাস, অন্ততঃ গত আড়াইশ বছরের, এরই এক ধারাবাহিকতা। মর্লি-মিন্টো, মন্টেগু — চেমস ফোর্ড, নেহেরু রিপাের্ট সর্বত্রই সহযােগিতা নয় বাদ-প্রতিবাদ প্রাধান্য পেয়েছে। এই বাদ-প্রতিবাদের মাথায় দেশটাই ভাগ হয়ে গেল। এখন তারাই আবার দেশ ভাগ নিয়ে ব্লেম গেম শুরু করেছে। এটা ক্রমেই বাড়ছে। কিন্তু এর পেছনে উপমহাদেশীয় সংখ্যাগুরুদের মনের কোন পরিবর্তন নেই, সদিচ্ছা কিংবা শুভ চিন্তা নেই, আছে মুক্ত হয়ে যাওয়া পাখিকে আবার খাঁচায় ফিরিয়ে আনার কুট কুমতলব।
ইতিহাসের সন্ধান একটা অব্যাহত অন্তহীন কাজ। এই বইতে ইতিহাসের মাত্র কিছু ডটস ও কথার সম্মিলন ঘটানাে হয়েছে। পাঠক এই ডটস, কথাগুলাে গ্রথিত করলেই ইতিহাসের একটা কাঠামাে পেয়ে যাবেন, ফেলে আসা সময়ের কথা কান পেতে শুনতে পাবেন। যা মনে সৃষ্টি করবে ফেলে আসা সব সময়ের কথা নিয়ে বৃহত্তর ইতিহাস পাবার অন্তর্জালা। জাতির মনে এই জ্বালাই আমি সৃষ্টি করতে চেয়েছি।
আবুল আসাদ ঢাকা,
২২ মে, ২০১৪।
