রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়াসাল্লামের হাদীস ও সুন্নাহ কুরআনে কারীমের পর ইসলামী শরীয়তের দ্বিতীয় উৎস ও দলীল। এটি মুসলিম উম্মাহর হাজার বছরব্যাপী ঐকমত্যপূর্ণ বিষয়, এতে কেউ দ্বিমত করেননি। হ্যাঁ, বর্ণনা সূত্রের সবলতা ও দুর্বলতার কারণে তার প্রামাণিকতার স্তর নির্ণিত হয়ে থাকে। রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে প্রমাণিত কোনো হাদীস ও সুন্নাহের অগ্রহণযোগ্যতার ব্যাপারে মত দেয়ার কেউ দুঃসাহস করেননি। কেননা হাদীস ও সুন্নাহের অস্বীকার প্রকারান্তরে কুরআনের অস্বীকার।
কিন্তু অত্যন্ত পরিতাপের বিষয় যে গত শতক থেকে কিছু লোক কোনো এক অজানা উদ্দেশ্যে রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়াসাল্লামের হাদীসের অগ্রহণযোগ্যতার ব্যাপারে আলোচনা ওঠায়। এটি সর্বসম্মতিক্রমে একটি ভ্রান্ত ও কুফরী মতাদর্শ। বইটিতে এ বিষয়গুলোর বিস্তারিত আলোচনা করা হয়েছে।
