জুলফিকারনিউটনের রচনায় একই সঙ্গে মিশে থাকে যুক্তিবাদী বিশ্লেষণ, দার্শনিক মনন ও হার্দিক সংবেদন।
তাঁর দেখার ধরন স্বতন্ত্র, দেখার ভঙ্গি স্বচ্ছ। গভীর কথাকেও নিতান্ত সহজ করে বলতে পারেন তিনি। যে প্রসঙ্গেই কিছু বলুন না তিনি তাঁর বক্তব্য শুনতেই হয়। তাঁর চিন্তা ঋজু ও যুক্তিপূর্ণ, মতামত দ্বিধাহীন ও
অভিজ্ঞতাপুষ্ট। প্রসঙ্গ সাময়িক হলেও জীবনবোধ থেকে উৎসারিত বলে প্রতিটি মতামত অমূল্য। মানব চিন্তা ও মানবমুক্তি গ্রন্থে মননের সঙ্গে উপলব্ধি এক অসাধারণ রাসায়নিক সংমিশ্রণে গড়ে উঠেছে এক সম্পূর্ণ জীবনবোধ। সব মিলেয়ে ব্যাপক বিশ্বসৃষ্টিও নিগূঢ় জীবনবোধ। চিন্তার স্পষ্টতায়, ভাষার স্বচ্ছতায়, বিশ্লেষণের ব্যাপকতায়, উপলব্ধির গৃঢ়তায়, প্রত্যয়ের দৃঢ়তায় জুলফিকার নিউটনের প্রবন্ধগুলো আক্ষরিক অর্থেই প্রবন্ধ। তাঁর একটি লেখাকেও অস্বীকার করা যায় না। এক কথায় নস্যাৎ করে দেওয়া যায় না তাঁর
চিন্তার যুক্তি পরস্পরাকে। তিনি সেই বিরল প্রাবন্ধিকদের একজন যার রচনা পরবর্তীকালের হারায় না প্রাসঙ্গিকতা, যার চিন্তা আমাদের বহু প্রাবনাচিন্তার সমস্যা সংকটের জট ছাড়াতে, কর্মপন্থা নির্বাচন করতে সহায়ক হয়ে ওঠে।
জুলফিকার নিউটনের প্রবন্ধে প্রায় সর্বত্রই অসামান্য অন্তদৃষ্টি ও ডাযার নিপুণতা লক্ষণীয়। তাঁর বৈদগ্ধ এবং সংবেদনশীলতা, তাঁর দৃষ্টিভঙ্গির মৌলিকতা এবং যুক্তিবিন্যাসের দৃঢ়তা, তাঁর ভাষার গতিশীলতার লাবণ্য পাঠক হিসেবে আমাদের অভিভূত করে। সাম্প্রতিক সমুচিত্তয়ার আবহে বীতশ্রদ্ধ, পৈশূন্যজারিয় প্রতিন্যাসের আঘাতে আর্ত, কোন এক সদাশয় পাঠক যদি বাংলা ভাষায় মননশীল এবং সরস সাহিতোর খান পেতে চান তবে তাঁর পাঠ্যক্রমে জুলফিকার নিউটনের
