নারীবাদী দার্শনিকেরা বলেছেন,নারীর ইতিহাস লিখতে হবে নারীকেই। কেননা,সমাজ গঠনের সময় থেকেই নারী ক্রমশ বন্দি হয়েছে পুরুষতন্ত্রের জালে। হয়েছে শারীরিক,মানসিক,অর্থনৈতিক ও সাংস্কৃতিক বৈষম্যের শিকার। যদিও বিচ্ছিন্নভাবে নারী নিজের অধিকার প্রতিষ্ঠার জন্য সরব হয়েছে,প্রশ্ন তুলেছে পিতৃতান্ত্রিক দৃষ্টিভঙ্গির বিরুদ্ধে। তবে ধীরে ধীরে তা একটি সংগঠিত রূপ নেয়। গড়ে ওঠে নারী আন্দোলনের নানা দৃষ্টিকোণ । নারী কথাশিল্পীদের কলমেও রচিত হয়েছে সমাজ-সংসারে নারীর অবদমন,বৈষম্য ও মুক্তির প্রত্যাশাসূচক অজস্র গল্প । এই সংকলনে বাংলাদেশের বিভিন্ন দশকের ২৫ জন নারীর গল্প রয়েছে। ফলে বিগত প্রায় ছয়-সাত দশকে এই অঞ্চলের নারীর সামাজিক-অর্থনৈতিক-সাংস্কৃতিক এবং সর্বোপরি মনোজগতের রূপান্তর কীভাবে ঘটল তারই একটি খণ্ডচিত্র পাওয়া যায় গল্পগুলোতে । একই সঙ্গে লৈঙ্গিকচেতনায় বিভাজিত সমাজের বাস্তব চেহারারও একটা ছবি ফুটে উঠছে এসব লেখায় । সব গল্পই যে কোনো নির্দিষ্ট তত্ত্বের ছকে ফেলা যাবে,তা নয়। তবে প্রতিটি লেখাই নারীর দৈনন্দিন জীবনের বেদনা-বঞ্চনায় ভরা। কোনো কোনোটির বিষয় আত্ম-অধিকার প্রতিষ্ঠা ও মুক্তির আকাঙ্ক্ষায় উজ্জীবিত। অর্থাৎ নারীর নিজের স্বরে নিজের কথা বলার প্রয়াস এখানে প্রধান। নারীর গল্প নারীবাদী ছোটগল্প শিরোনামটি এই কারণেই সম্ভবত বিশিষ্ট।
