মানুষ এক জাতি, এ কথা পুরাণে-কোরআনে- বিজ্ঞানে অকাট্যভাবে প্রমাণিত হওয়া সত্ত্বেও আমরা সেখান থেকে মুক্ত হতে পারছিনা। 'জগত জুড়ে এক জাতি আছে, সে জাতির নাম মানুষ জাতি'- প্রবাদতুল্য কাব্যবাণীর মর্মকথা সরলীকরণভাবে আমরা সবাই জানি। বাঙলার এক অজ্ঞাত কবি গেয়েছেন, 'নানান বরণ গাভিরে ভাই একই বরণ দুধ/ জগত ভরমিয়া দেখলাম একই মায়ের পুত'। মানুষে মানুষে অবয়বগত পার্থক্য সত্ত্বেও জগতের সব মানুষ এক ও অভিন্ন এ সত্যকে কবি একটি অকাট্য উপমার সাহায্যে বিবৃত করেছেন। আর এটা বৈজ্ঞানিকভাবেও আজ স্বীকৃত যে, মানুষের শারীরিক গঠনশৈলীতে বহিরাঙ্গিক এবং সংস্কৃতিগত যে পার্থক্য তা কেবল পৃথিবীর জলবায়ু ও অন্যান্য পারিপার্শ্বিক বিভিন্নতার কারণে সম্ভব হয়েছে। কালো-ধলো লম্বা-বেটে, নাক খাড়া বা চ্যাপটা, চুল কালো- বাদামি বা ধূসর, মাথা গোলাকার বা লম্বাটে, চোখ বাদামি, নিলাভ বা কালো, সম্মুখ ও পাশ থেকে ঠোঁটের আকৃতি যেমন পাতলা, মধ্য, পুরু' অতিপুরু ইত্যাদি ক্ষেত্রে মানষে মানষে যত পার্থক্যই দষ্টিগোচর হোক না
