“সাম্যবাদ পেরিয়ে নয়া মানবতাবাদের লক্ষ্যে” বইয়ের পেছনের কভারে লেখা:‘সাম্যবাদ পেরিয়ে নয়া মানবতাবাদের লক্ষ্যে একটি বক্তৃতা সংকলন। এতে সংকলিত হয়েছে মােট সাতটি বক্তৃতা। এর দুটি ফিলিপ স্ক্যাট প্রদত্ত আর পাঁচটি মানবেন্দ্রনাথ রায়ের কমিউনিজম থেকে মানবতন্ত্রে উত্তরণের পথে মানবেন্দ্রনাথ রায় তার তীক্ষ্ণধার বিশ্লেষণী অন্বেষণে যে নতুন পথের সন্ধান দিয়েছেন,তারই রূপরেখা কমিউনিজম পেরিয়ে নয়া মানবতার লক্ষ্যে। এই গ্রন্থে সংকলিত বিশ্লেষণ-ভাষণে তিনি বিশেষ গুরুত্ব দিয়েছেন ব্যক্তিস্বাতন্ত্র ও ব্যক্তিসত্তা বিকাশের ওপর। তাঁর বিশ্বাস কার্ল মার্কসের ‘মানুষই মানবসত্বার মূল কথাটি চির সত্য। তাঁর মতে মার্কসবাদী কমিউনিস্টরা মার্কস-এর মূল তত্ত্ব থেকে সরে এসেছেন। তাই তিনি নতুন পথের সন্ধানী। তার মতে,কার্ল মার্কসের দুই শ্ৰেণীতত্ত্ব অর্থাৎ শােষক শ্রেণি ও শ্রমিক শ্রেণি- একেবারে নির্ভুল নয়। তিনি মনে করেন,আধুনিক সমাজে মধ্যবিত্ত শ্রেণি একটি বাস্তবতা। এই শ্রেণি বিলুপ্ত হবে না,বরং এরাই ক্রমে প্রগতিশীল ভূমিকা পালন করবে। সমাজ সংস্কারের কাজে সামনে এগিয়ে আসবে। মার্কসীয় অর্থনীতিক ব্যখ্যার সমালােচনা করে মানবেন্দ্রনাথ রায় বলেছেন,বস্তুবাদী দর্শন অনুযায়ী ইতিহাসের ব্যাখ্যাই একমাত্র ব্যখ্যা,এই কথাই শেষ নয়। তাঁর মতে,অস্তিত্বের জন্য জৈবিক যুদ্ধ এবং জীবিকা-অর্জনের প্রয়ােজনে আর্থনীতিক আকাক্ষাকে এক করে দেখা ঠিক নয়। জীবিকা অর্জনের আর্থনীতিক উদ্দেশ্যের আগে এসেছে আত্মরক্ষার তাড়না। এই নতুন ভাবনাই মানবেন্দ্রনাথ রায়ের র্যাডিকাল। হিউমানিস্ট’ দর্শনের ভিত্তি। এর যথার্থ প্রতিফলন পাওয়া যায় নয়া মানবতাবাদ’ গ্রন্থে। নয়া মানবতাবাদ’-এর বিশ্লেষণই বর্তমান গ্রন্থে সংকলিত সাত বক্তৃতা। মানবেন্দ্রনাথ রায়ের পাঁচটির সঙ্গে সংযুক্ত ফিলিপ স্ক্র্যাট-এর দুটি বক্তৃতায় বিশ্লেষিত হয়েছে মানবেন্দ্রনাথ রায়ের নতুন ভাবনা-সূত্র।
