শানে নুযূল [বাংলা]by হাফেয মাওলানা সাখাওয়াত হুসাইন

পবিত্র কুরআন বিষয়ক গুরুত্বপূর্ণ আলোচনা قُرْآن শব্দের শাব্দিক ও পারিভাষিক সংজ্ঞা কুরআন শব্দের শাব্দিক অর্থ কী? এ ব্যাপারে একাধিক অভিমত পাওয়া যায়। যথা-১. কুরআন শব্দটি আরবী )قَرَءَ يَقْرَءُ (باب فَتَحَ يَفْتَحُ এর মাসদার বা ক্রিয়ামূল। এর অর্থ হলো পাঠ করা। শব্দটি পঠিত অর্থেও ব্যবহৃত হয়। যেহেতু কুরআন মজীদ নামক গ্রন্থটি বহুমাত্রায় কিয়ামত অবধি পঠিত ও পাঠিত হবে। এ কারণে একে তাঁত নামে নামকরণ করা হয়েছে। ২. ইমাম শাফেয়ী ও বায়হাকী (রহ.)-এর মতে কুরআন শব্দটি হামযাযুক্ত নয়; বরং قران কুরান] আকারে হবে। এটি কোনো শব্দ হতে নিষ্পন্নও নয়। ৩. ইমাম ফাররা (রহ.)-এর মতে এটি قرائن হতে নিষ্পন্ন। অর্থ আলামত, নিদর্শন। কারণ, এর এক আয়াত অপর আয়াতের সত্যায়ন করে এবং একটি অপরটির সদৃশ। ৪. ইমাম আবু উবায়দা (রহ.) বলেন, কুরআন শব্দটি القرء মূলধাতু হতে নিষ্পন্ন হয়েছে। অর্থ জমা করা। যেমন বলা হয় قَرَأْتُ الْمَاءَ فِي الْحَوْضِ আমি হাউজে পানি জমা করেছি। উল্লেখ্য, প্রথম মতটিই অধিক গ্রহণযোগ্য। পরিভাষায় কুরআন বলা হয়: الْكِتَابُ الْمُنزَلُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَكْتُوبُ فِي الْمَصَاحِفِ الْمَنْقُولُ عَنْهُ نَقْلًا مُتَوَاتِرًا بِلَا شُبْهَةٍ অর্থাৎ কুরআন এমন গ্রন্থকে বলা হয় যা রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর প্রতি নাযিল করা হয়েছে এবং যা গ্রন্থাকারে লিপিবদ্ধ রয়েছে এবং সন্দেহাতীতভাবে তাওয়াতুর তথা-বিপুল সংখ্যক থেকে পর্যায়ক্রমে নকল হয়ে এসেছে।