দ্য রেড লাভ

ইতিহাসের সবচেয়ে বড় আকর্ষণ কিন্তু শেষ পর্যন্ত গল্পই সময়ের গল্প। রাশান বিপ্লব নিয়ে আর যা-ই হােক, বলার মতাে গল্পের কোনাে কমতি হবে না। ইতিহাসের যেকোনাে মাইলস্টোনের মতােই অনেকগুলাে জানালা আছে সেই বিপ্লবের, যে জানালাগুলাে দিয়ে একটা নির্দিষ্ট পরিপ্রেক্ষিতকে আলাদা করে বােঝার সুযােগ থাকে। আলেক্সান্দ্রা মিখাইলােভনা কোলনতাই প্রায় একাই সেই রকম একটি জানালা। তার ভেতর দিয়ে রাশিয়ার সেই উত্তুঙ্গ সময়কে তাে দেখা যায়ই, এর চেয়েও বিশেষ করে দেখা যায় রাশান নারীকে।রেড লাভ যখন প্রকাশিত হলাে, আলেক্সান্দ্রা কোলনতাইর বয়স তখন ৫০ বছর; সালটা ১৯২৩। সেই বছরই সােভিয়েত সরকার বিশ্বের প্রথম নারী কূটনীতিক হিসেবে তাঁকে নিয়ােগ করে পাঠায় নরওয়েতে। সাহিত্যের জায়গা থেকে বিচার করলে উপন্যাসটি হয়তাে বিশ্বমানের কোনাে কাজ নয়, কিন্তু রেড লাভ-এর গুরুত্বটা অন্য জায়গায়। রেড লাভ পড়তে শুরু করার পর মনেই হতে পারে যে কেবল একটি রাশান কমিউনিস্ট মেয়ের জীবনের গল্প বলাটাই লেখিকার প্রধান উদ্দেশ্য নয়, বরং তিনি চাইছেন সেই সময়কার রাশিয়া সম্পর্কে তার ভাবনা তুলে ধরতে। তাই গল্প বলার ধরনের মধ্যে এক ধরনের তাড়াহুড়াে আছে, কিছু ক্ষেত্রে আরােপিত ব্যাপার আছে। লেখিকার উদ্দেশ্য আরেকটু ভালাে বােঝা যাবে, যদি বিপ্লবের অব্যবহিত পরে তাঁর ভূমিকাটা ইতিহাসের পাতা থেকে জেনে নেওয়া যায়। উপন্যাস হিসেবে যেটা দুর্বলতা, ঠিক সেটাই কিন্তু অনুসন্ধিৎসু পাঠকের জন্য সবলতা। কারণ, গল্প ছাপিয়ে নতুন সমাজতান্ত্রিক সমাজ নির্মাণের সংগ্রাম নিয়ে এমন ভেতরের চোখ দিয়ে দেখা দলিল খুব বেশি নেই।রেড লাভ কি আলেক্সান্দ্রার আত্মজীবনী ? এটা ঠিক, তিনি বিয়ে করেছিলেন ভাদিমির নামের এক জারের অধীনস্ত সেনা অফিসারকে, কিন্তু তাদের ছাড়াছাড়ি হয়ে যায়। সেই ১৮৯৮ সালে, কোলনতাইর ২৬ বছর বয়সে। আর উপন্যাসের পটভূমি কিন্তু ১৯২০-এর দশক; এটি যখন প্রকাশিত হলাে, তখন ছাড়াছাড়ি হয়ে গেছে দ্বিতীয় স্বামী পাভেল দাইবেঙ্কোর সঙ্গে। সারা জীবন তাঁর কাজের অন্যতম ক্ষেত্রই ছিল নারী-পুরুষ সম্পর্কের সমাজতান্ত্রিক বিনির্মাণ। বিতর্কিত মুক্ত ভালােবাসা’র প্রচারক কোলনতাই বলার চেষ্টা করেছেন, বিপ্লবী আন্দোলন কেবল রাজনৈতিক-অর্থনৈতিক কাঠামােটাকে পাল্টাবে না; পাল্টাবে পরিবারের সনাতনী রূপটাকেও। কারণ, প্রচলিত পরিবারের রূপটা ভালােবাসাকে অবরুদ্ধ করে রাখে। ভালােবাসাকে হতে হবে ‘মুক্ত’, সবদিক থেকেই মুক্ত। তাঁর ভালােবাসা-সম্পর্কিত তত্ত্ব-ভাবনার সঙ্গে বিরােধ ছিল লেনিনের ভাবনার; কিন্তু সে অন্য আলােচনা।