অকশান

‘অকশান’ গ্রন্থটি প্রসঙ্গে দুটো কথা

বালির বাঁধ দিয়ে জলের প্রবল গতিপথকে যেমন রোধ করা যায় না, অনুরূপভাবে সমাজের যে কোনো ভিন্ন মতের অধ্যায়েও প্রেমের অবধারিত অনুপ্রবেশকে থামানো যায় না। দুমুখো দুটো প্রেম- মাহাত্ম্যকে বর্ণনা করতে গিয়ে এক ভিন্নরূপ অনন্ত এবং আদি কাহিনি উপস্থাপন করা হয়।

এই উপন্যাসে প্রেমের ক্রমবর্ধিষ্ণু পরিণতির অবস্থান এক কঠিন বন্ধুর প্রান্তরে আবদ্ধ। যেখানে সূর্যের প্রখর তেজ যেমন আছে তেমন দহনও আছে, জ্বালা আছে, আছে আত্মাভিমান এবং আত্মদর্শন।

পরলোকে প্রেমের মর্যাদা এবং সৌন্দর্যময়িতার একটি পবিত্র তাৎপর্য আছে। পারলৌকিক এই প্রেমকে জাগতিক কর্মকা-েও প্রবেশাধিকারের স্বীকৃতি দেওয়া হয়! মন দিয়ে, ভাব দিয়ে এবং বিশ্বাস দিয়ে প্রেমকে পূর্ণিমার ভরা চাঁদের মতো পরিপূর্ণতার দিকে এগিয়ে নেওয়া হয়।

অসম প্রেমে সমাজ প্রতিবন্ধকতার ভূমিকায় মোড়লীপনা মনোভাব নিয়ে আবির্ভূত হয়। এ কারণে এবং সংবিধিবদ্ধতার জন্য বিফলতায় পর্যবসিত হয় অনেক পরিণতমুখী প্রেম! ফলে প্রেমিকা এক বুক গ্লানি নিয়ে নিজেকে স্মৃতির কাঠামোয় স্থির করে রাখার প্রচেষ্টা চালায়।

অসম পর্যায়ের হলেও হিরন্ময় প্রেমিক-প্রেমিকা প্রেমের অগ্রযাত্রাকে স্বাগত জানাতে গিয়ে মাঝে মধ্য মনোক্লেশের কারণ ঘটে থাকে।

এক পরিপূর্ণ চৈতন্য সম্বলিত প্রেমে, প্রেমিক-প্রেমিকা দুইজনই অসম প্রান্তরের বাসিন্দা। অথচ তারা সংকল্পবদ্ধ প্রেমময় আত্মবিশ্বাসে একটি জ্বলজ্বলে প্রতীক।

এ গ্রন্থে প্রেমের সূচনা ঘটে একটি বাণিজ্যিক অকশান (নিলাম) প্রক্রিয়ার সূত্র ধরে। ভিন্ন ঘটনায় প্রকৃত প্রেমের বাস্তব চিত্রকে উন্মোচিত করতে গিয়ে পতিতার উপস্থিতি অপরিহার্য হয়ে পরে। সাথে পরিবেশ এবং সময় উপযোগী অশালীন ভাষা ব্যবহারকেও প্রশ্রয় দেওয়া হয়েছে।

চলার পথে ভাষা প্রয়োগ কিংবা সংলাপ অশালীন হলেও তা চলমান বাস্তবতায় প্রকৃত ভাষার অলংকার। এই নিরেট বাস্তবতাকে পাশ কাটিয়ে, সেক্ষেত্রে কুলীন সংলাপ ব্যবহার করার মাহাত্ম্য প্রকৃত সত্যকে খ-িত করে। প্রেমিক-প্রেমিকা ও তাদের প্রেমদর্শনের সাথে সামাজিক ও পারিবারিক অবস্থান সাংঘর্ষিক। ত্রিমুখী এই আচরণের চিরাচরিত দ্বন্দ্ব বা সংরক্ষনশীলতা এখানে দৈবক্রমে শিথিল হলেও, ঘটনার পূর্ণাঙ্গ আবহের কিছু কিছু ছিটকে পড়া কাহিনি এখানে ব্যক্ত করার প্রয়াস নেয়া হয়েছে।

এই উপন্যাস একটি ভিন্ন মাত্রার গ্রন্থ। এ গ্রন্থে বিভিন্ন ঘটনার পরিপ্রেক্ষিতে ব্যবহৃত কিছু কিছু ভাষা অশালীন পর্যায়ে হলেও, তা সামাজিক দৃষ্টিকোণ থেকে হয়তো হাস্যাস্পদ নতুবা নিষ্কৃতি যোগ্য হতে পারে। তবে অপরাধ যোগ্য নয়।

সমাজের নানানমুখী বাস্তব ঘটনা চিত্রকে অবিকলভাবে পাঠকের দ্বারস্থ করার ঘটনা, চরিত্র, এবং সংলাপকে আলোকিত করতে উদ্যোগ নেয়া হয়েছে ও গ্রন্থে।